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                我们的节日:中汉文明的价值表征

                宣布: 2019-02-07 | 来源:免费周公解梦大年夜全_周公解梦查询2345_周公解梦破解大年夜全_搜梦官网 | 编辑:乐虎娱乐国际城 | 查看:

                中华节庆文化的传承与延续

                “寰宇君亲师”的感恩价值序列;

                中汉文明之盛世:传统节日

                中汉文明对宇宙生命的太极大年夜一统秩序,即对天道、地德、人文全息共振、融贯同一、交互传播的根本秩序的聪明掌控,构成了天时、地利、人和的节庆文化大年夜景不雅。

                中华平易近族的文明底蕴

                “道德廉耻勇”的行动价值序列;

                今天,很多节日礼俗大年夜多可以在先秦找到其萌芽状况,而在汉朝找到其泉源。

                大年夜宋是世界文明史的又一巅峰,经济之富庶、科技之蓬勃、文化之繁华至今使人冲动不已。农业、铁器制造、造纸印刷业、丝织业、制瓷业、帆海业、造船业、海外贸易、数学、化学、天文学等均领先世界数以百年计。

                在内容上,非物质文化遗产本质上是作为文明可延续的价值指称。

                中汉文明的世界大年夜同精力,这类等量齐观的崇奉自由和思惟包涵精力,在儒、道、佛、耶、回等诸子百家和平易近间文化气质合营聪明的哺养下,成为中汉文明赓续和平公平地扩大气力的源泉,赓续以节庆文化的美学特质表示出来。

                明显,文明创世时代中华历法体系是相当作熟公道的。《易经》说:“不雅乎天文,以察时变;不雅乎人文,以化成世界。”人文与天文相对,天文是指日月星斗和天然天道,人文是指社会人伦和生活方法。治国者必须不雅察天道天然的运行规律,以明垦植渔猎的活动时序,化成世界是指经过过程不雅象授时把用以保障生活材料来源的价值秩序,包含其效力机制和行动规范机制,推及全部平易近众,不分种族、平易近族与崇奉个性。

                考古发明,中汉文明的天文历法机制最少有6500年汗青。古今中外有天文历法种类多达以千计,基本分为阳历、阴历、阴阳合历三大年夜类。中国古代历法就是融合前二者的特点,并辅以星象、物候的阴阳合历体系。其制订的准则有以客不雅不雅察到的太阳活动来编制日、年,也有以客不雅不雅察到月亮活动来编制月份并有月相的“朔望”和“旬”概念,合营构成季候和骨气,中华传统节日由此产生。

                同时,中国精耕细作的生态农业决定了对季候的延续细分,因而四时八时十二节令赓续与物候常识体系相结合,进一步演变成二十四个骨气,如许也与月相与旬的概念相融合。这些完全符合后来科学不雅察到的天文地理和生物节律的生态道理。

                17世纪中叶,中国天文学的程度与欧洲相当接近。图为今位于北京市建国门立交桥西南角的北京古不雅象台,它是我国明清两代的皇家天文台,上摆设有8架清制天文仪器。

                “我们的节日”成为当下数字文来岁夜时代对中华传统节日和节庆文化的统称。当我们兴趣勃勃地度假过节、享用节日美食的时刻,您会不会产生一个问题:我们的节日毕竟是怎样来的?

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